Nous quittons nos amis Thinels et continuons de monter plein nord, dans le lit de la Kali Gandaki. Il y aura du vent soufflant plein nord, parfois assez violent, pensez au foulard, lunettes, coupe-vent !
Du plat et des galets, parmi lesquels des <strong>Shaligram</strong> (fossiles d’amonites, considérés comme des formes de Vishnu par les hindous), nous marchons autour et dans le lit de la <strong>Kali Gandaki, ligne de séparation biogéographique Est-Ouest de l’Himalaya</strong> et un couloir de migration Nord-Sud dans lequel 40 espèces migratrices ont été répertoriées, ainsi que 28 espèces (dont 13 menacées) de mammifères.
Arrivée pour le déjeuner dans l’un des villages les plus connus du Népal, <strong>Kagbeni</strong>. Nous sommes déjà arrivés à destination, et profitons de l’après-midi pour nous <strong>acclimater</strong> et découvrir la région. Nous traversons la Kali Gandaki et allons nous enfoncer un peu plus dans le <strong>Haut Mustang</strong>, jusqu’au village de Tiri, que nous visitons avant de revenir à Kagbeni.
Nous entrons sur le territoire des Baragaonle, « <strong>ceux des 12 villages</strong> », sous-groupe ethnique appartenant aux <strong>Thakali</strong>, et parlant un dialecte proche du tibétain. Les croyances Bouddhistes et Bön des 2000 à 2500 membres dont est composé ce groupe, suggèrent une unfication postérieure à leur arrivée dans la vallée de la Kali Gandaki. Migration ayant attiré des populations Nous quittons nos amis Thinels et continuons de monter plein nord, dans le lit de la Kali Gandaki. Il y aura du vent soufflant plein nord, parfois assez violent, pensez au foulard, lunettes, coupe-vent !
Du plat et des galets, parmi lesquels des Shaligram (fossiles d’amonites, considérés comme des formes de Vishnu par les hindous), nous marchons autour et dans le lit de la Kali Gandaki, ligne de séparation biogéographique Est-Ouest de l’Himalaya et un couloir de migration Nord-Sud dans lequel 40 espèces migratrices ont été répertoriées, ainsi que 28 espèces (dont 13 menacées) de mammifères.
Arrivée pour le déjeuner dans l’un des villages les plus connus du Népal, Kagbeni. Nous sommes déjà arrivés à destination, et profitons de l’après-midi pour nous acclimater et découvrir la région. Nous traversons la Kali Gandaki et allons nous enfoncer un peu plus dans le Haut Mustang, jusqu’au village de Ti, que nous visitons avant de revenir à Kagbeni.
Nous entrons sur le territoire des Baragaonle, « ceux des 12 villages », sous-groupe ethnique appartenant aux Thakali, et parlant un dialecte proche du tibétain. Les croyances Bouddhistes et Bön des 2000 à 2500 membres dont est composé ce groupe, suggèrent une unfication postérieure à leur arrivée dans la vallée de la Kali Gandaki. Migration ayant attiré des populations Bön (fuyant la repression <strong>Bouddhiste</strong> après la chute du roi tibétain Bön Langdarma) et des populations Bouddhistes (à la recherche de terres arables), et s’étant déroulée entre la <strong>fin du 1er et le milieu du second millénaire.</strong>
Des trois sous-groupes composant l’ethnie Thakali, les Baragaonle, qui se sont installés le plus au Nord car peut-être les plus tardivement (conservant ainsi leurs liens ancestraux avec la culture tibétaine), sont ceux ayant davantage conservé ce qui les lie à leurs lointains cousins tibétains: Coutumes vestimentaires, traditions liées à la mort, language, religion, etc …
Possiblement vieux de 2000 ans, Kagbeni s’étend en un dédale de ruelles et passages couverts, seul moyen de se protéger du vent violent qui souffle tous les jours vers le nord.
Entre le vieux Gompa <strong>Shakya</strong> et les ruines de l’ancien palais, les nombreux chörtens, Mani korlos et Mani dongs s’effacent sur le passage des vrais héros de l’Himalaya, les yaks !!
Nuit en Lodge.